残日録 --- The Remains of the Day / 2026-10-23

★ ニュース…「水を守り、祖先の遺産を受け継ぐ：マンガライの儀礼バロン・ワエ」 : [Category flores]

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原題：[Ritual Barong Wae: Menjaga Air, Merawat Warisan Leluhur Manggarai](https://floresa.co/reportase/liputan-khusus-id/90379/2026/10/19/ritual-barong-wae-menjaga-air-merawat-warisan-leluhur-manggarai)

フローレッサ紙 (Floresa)の記事である。 西マンガライ県で行なわれた水の精霊をまつる儀礼の詳細な紹介だ。

【Ｓ】 西マンガライ県 (Kabupaten Manggarai Barat) サノ・ンゴアン郡 (Kecamatan Sano Nggoan) は、 どうやら Floresa 紙が重点的に調査している場所のようだ。 人類学者の調査並の木目細かいデータをあつめている。

たしか、西オーストラリア大学の Anthropological Forum で、 マンガライの水の精霊の論文を読んだ覚えがある。 調べてみたら、 "Static Crosses and Working Spirits: Anti-Syncretism and Agricultural Animism in Catholic West Flores" (Allerton 2009) だ。 それなりに面白かった記憶がある。 さらに、 インドネシア人による論文 "From Local Wisdom to Global Ethics: A Spinozist Reading of Barong Wae Ritual of Manggarai Community in Indonesia in the Context of Global Water Scarcity" (Tan \& Senda 2026) が ヒットした。 ピンポイントで儀礼も同定されている。 今年出たばかりの論文だ。 著者（タンさん）は FLoresa と関係あるのかしらん。

以下は 【Claude.ai】 による当該の記事の要約である。

★  ナンガハレの土地紛争は、カトリック教会の内部に亀裂を生み、司教の主張は国家オンブズマンに否定された: [Flores]

【Ｓ】 すでに何度も述べたように、 シッカ県、ナンガハレで教会が（教会が所有する会社をつうじて） 住民を強制退去させている事態が起こっている。

これから紹介する記事によれば、 神父たちの中には迫害された住民によりそう人たちもいるという。 というわけで、「教会の内部の亀裂」が生まれているのだ。

以下、 【Claude Code】 に二つの新聞記事 （ともに フローレッサ紙 (Floresa) の記事である） をまとめてもらった。